22 stycznia o godz. 17.00 zapraszamy do Apteki pod Or�em, pl. Bohater�w Getta 18 na wyk�ad Anny Marsza�ek �ycie religijne w krakowskim getcie.
Wed�ug relacji i wspomnie� tych, kt�rzy prze�yli okres istnienia getta krakowskiego, �ycie religijne �yd�w �nie uleg�o zmianie�. W po�owie 1941 r. Niemcy wyrazili zgod� na otwarcie synagog, a sobot� uznano dniem wolnym od pracy, dzi�ki czemu �ydzi mogli �wi�ci� Szabat. W getcie istnia�y trzy synagogi: Bikur Cholim, przy ul. Limanowskiego 13, Zuckera, przy ul. W�gierskiej 5 i synagoga rabina skawi�skiego Symche Fraenkela, przy ul. J�zefi�skiej 3. Funkcjonowa�y tak�e mniejsze domy modlitewne i chasydzkie sztib�y. Po zamkni�ciu bo�nic w grudniu 1941 r. zbiorowe modlitwy odbywa�y si� ju� tylko potajemnie. Konspiracyjnie urz�dzano te� �luby zgodne z rytua�em �ydowskim. W getcie dzia�a�o kilka grup m�odzie�y ortodoksyjnej, kt�re zajmowa�y si� studiowaniem Tory. Starano si� tak�e przestrzega� Prawa, koszern� mac� na �wi�to Pesach sprowadzano do getta z Proszowic, za� koszerne mi�so przemycano z podkrakowskich Piask�w Wielkich. Niezwyk�� dba�o�ci� o wychowanie w duchu Prawa i tradycji zas�u�y� si� Dawid Kurzman, opiekun w Zak�adzie Sierot �ydowskich. Opr�cz niego przedmiot�w judaistycznych w getcie nauczali rabin Lazar Panzer i rabin Scheim Klingberg.

wst�p wolny